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我的书城 > 其他 > 四头鬼神录 > 第4章 葬礼

一般而言,回光返照这种事持续不了太久,我太爷爷也一样,精神头儿好了不过两天,他老人家就彻底不行了,无论我们这些后辈怎么呼唤,他都只是进气赶不上出气。

终于,在第三天,我太爷爷去世了,享年,107岁。

太爷爷去世,所有人都没有哭,因为这是高寿,活了百多年的老寿星去世是不能哭的,那样不吉利。

强忍着心里的悲痛,我们一大家子开始互相通知亲朋好友,联系做道场的道士先生和找坟地的风水先生。

我对这些并不了解,所以就开始挨家挨户的在村里面儿通知了我太爷爷去世的消息。

对于太爷爷的去世,村里面儿的叔公叔婆叔叔们并不意外,早在我们回来之前他们就知道我太爷爷快不行了,如今去世,也是在意料之中。

得知我的来意,大家伙儿都是很热情的来到我家开始帮忙,还是那句话,老寿星去世,算得上是一件大事儿。

说实话,别看我是在乡下长大的,但对于葬礼这件事儿,我也只是一知半解,知道的事儿也不多,除了一些基本常识之外,其他的,基本上是一窍不通。

所以为了避免我出错,我爸和我大伯让我跟几位堂兄弟姐妹帮着一起布置院子和屋子里面的一切,至于停灵的灵堂,要等到道士先生来了之后,在堂屋布置。

我们这儿没有什么大三天小三天的说法,家里条件好的就大办,条件不好的就小办,我们一大家子条件还算不错,所以决定大办,于情于理,其实也的确该大办一场。

除此之外,太爷爷去世的消息也要通知一下镇里的领导和县里面儿的领导,毕竟,我太爷爷是垫江县为数不多的百岁老人,去世一个,都得通知一下,更别说,我太爷爷还是一个因伤退役的老战士。

没过多久,镇上的道士先生和一位风水先生都来了,他们得知我太爷爷去世的消息,都是一脸的惋惜。

我们这边的习俗是老人去世,家中晚辈要给前来吊唁的人跪地磕头,以示谢意。

在我大伯的带头下,我们也是纷纷给前来吊唁的人磕头谢礼。

来办丧尸的道士先生姓胡,名字是什么我已经记不清了,只记得,大家都叫他胡先生。

胡先生并不是一个人来的,一共来了三个人,到了之后,他先安排人在堂屋将灵堂,法坛,香座什么的都给布置好,随后将带来的各种做道场需要的经幡帷布什么的在堂屋门楣和院子里都给挂起来。

堂屋灵堂两边的墙壁上还要悬挂阴曹地府和西天神佛的画像。

可能看到这儿的朋友们会有所疑惑,明明是道士先生,为何做法事还要挂佛教的神像。

其实我也不清楚,只不过我们这边做丧事道场的道士先生都是这么做的,虽然我们称之为道士,而他们念诵的经文也有道家经文,但是他们穿的并不是道袍,而是袈裟,院子在的大门处挂的经幡帷布也不是道家真言,而是佛光普照。

我猜想,这应该是因为他们的传承就是这样的吧,糅杂佛道两家的经义与一体,随后自立一个派系,用来给民间丧事做道场用了。

家里面忙碌着布置丧事的一切,我则和我大伯以及几个叔公一起陪同风水先生上了山,去挑选一个好点儿的坟地。

虽说国家推行火化,但我们这里地处偏僻,真正实施这个政策的人家其实很少,当地政府也不好多管,毕竟,自古以来就讲究个死后全身藏地的习俗,突然之间说完火化在安葬,说实话,真的没多少人家愿意这么做。

我们村,没有什么祖坟一说,因为村子里面的人都是不同的姓氏,弄个祖坟出来属实没必要,而且我们这边儿也不讲究这些东西,都是各埋各的,只要不碍事儿,常人也没什么说道。

风水先生姓刘,叫做刘长义,他这门儿手艺是家传的,具体传到他这儿有多长时间了这我不清楚,不过这位刘老先生看风水的确有一手,当然,我是肯定不懂这其中的门道,不过镇子周边的几个村子的人都信他,所以,我想他应该是有道行的。

跟着刘老先生兜兜转转看了好几个地儿,终于,在我们村后面的一个山头找到了一块合适的地儿。

这个地方,我们村子的人称呼为望龙台,至于为什么叫这个名字,我也不清楚,反正大家都是这么说的。

选好了坟地,接下来,就是办法事了,我们这边的办法事,就是敲锣诵经,没有什么唢呐擂鼓什么的。

早上通知的镇里和县里,下午的时候,镇上得领导和县里面的领导就来了不少,个个都带着写了挽联的花圈,算是对我太爷爷的尊重。

因为是百岁老人去世,所以周边村子大部分的人都来了,前后得有两三百的宾客,做流水席的自然不可能就只有一家来做,一共请了三家做流水席的来,当然,我们自家请了一家,另外两家是镇上的领导带来的。

咳咳,,,讲个老实话啊,这也不是对我太爷爷不孝什么,之前我也说了,我们这边的习俗,是但凡前来吊唁的人,我们主家这边就得跪

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